نتائج البحث

...حمد سعد وشهرته أبو المكارم عبد الحي عضو مجلس قيادة [[الثورة|ثورة يوليو]] [[1952]].''' ...المكارم عبد الحي هو البطل الحقيقي والقائد الحقيقي ل[[الثورة|ثورة 23 يوليو 1952]].

...حمد سعد وشهرته أبو المكارم عبد الحي عضو مجلس قيادة [[الثورة|ثورة يوليو]] [[1952]].''' ...المكارم عبد الحي هو البطل الحقيقي والقائد الحقيقي ل[[الثورة|ثورة 23 يوليو 1952]].

...لقصر رأس التين حتى أجبر الملك فارق على تنازله عن العرش يوم 26 [[يوليو]] [[1952]]م، لكن ما كادت تمر الأيام حتى حدث الشقاق � ...اليومية – السنة 101 ،العدد 32207 – صـ7 – 30 محرم 1394هـ / 14 [[فبراير]] [[1975]]م.

مجلة الثقافة المصرية, السنة الثالثة, العدد 26 [[نوفمبر]] سنة [[1975]]م. وراجع كذلك المشروعية الإسلامية العليا, مكتبة وهبة 1395-[[1975]]م, رسالة دكتوراه للدكتور [[علي جريشة]].

'''<center><font color="blue"><font size=5>مذكرات وزراء [[ثورة 23 يوليو 1952|الثورة]]</font></font></center>''' ...ذين عملوا معهم في مختلف المواقع، يرسلون ذكرياتهم مع قيادات [[ثورة 23 يوليو 1952|الثورة]]، ويسجلون تجربتهم عن الأعمال التي

تمتع [[اليهود]] في [[مصر]] بوضع متميز خلال فترة ما قبل ثورة [[1952]]، وقد استطاعت مجموعة من العائلات اليهودي ومع ذلك يروي محمد حسنين هيكل أنه قابل اينشتاين عام [[1952]] بعد قيام الثورة في [[مصر]] وقد سأله أينشتا

تمتع اليهود في [[مصر]] بوضع متميز خلال فترة ما قبل [[ثورة 1952]]، وقد استطاعت مجموعة من العائلات اليهودي ومع ذلك يروي [[محمد حسنين هيكل]] أنه قابل اينشتاين عام [[1952]] بعد قيام الثورة في [[مصر]] وقد سأله أينشتا

...ة كبيرة من [[جمال عبد الناصر]] وكانت قد قامت بيني وبينه صداقة وثيقة عام [[1952]] فزرته ذات مساء فى أواخر [[يوليو]] [[1954]] في ...ه بالمحاماة المكتب الذي افتتحه مع الشهيد [[عبد القادر عودة]] ... وفي عام [[1952]] قام الجيش بحركته .. ونشب الخلاف وكان عميق

'''الدراسة الأولى: دراسة تحليلية للفكر التربوي في [[مصر]] من [[1952]]- [[1970]] ( [[1974]]) ''' واهتمت هذه الدراسة برصد وتحليل الفكر التربوي في [[مصر]] في الفترة من [[1952]]- [[1970]] واستخدمت الدراسة أسلوب تحليل المض�

==القسم الأول: ([[1923]] ـ [[1952]] )== ...ة [[قناة السويس]] , ممهدة الطريق لاستيلاء الجيش على السلطة فى [[يوليو]] [[1952]] , الأمر الذى هدم النظام السياسى الذى كان

'''<center><font color="blue"><font size=5>[[مصر]] بين عهدين ([[1952]] -[[1970]]) ([[1970]] -[[1981]])</font></font></center>''' انضم '''" [[السادات]]"''' إلى '''"[[ثورة 23 يوليو 1952|ثورة يوليو]]"''' وهو يعادي كل ما رفعته من شع�

'''فيعلق الصحفي فيقول ( [[مجلة صباح الخير|صباح الخير]] 16 [[يناير]] [[1975]] ):''' ...عنها بأنها حولت دارها إلى حزب نسائي ( [[جريدة الأهرام|الأهرام]] 21 -9 – [[1975]] ) ووصفتها بأنها كانت تدعو إلى تحرير المر

...الوطن، هل رأيت أن عملا تم في سنة [[1977]] يزيد على ما تم في مثيل له سنة [[1975]] ما بعدها إلى عشر سنوات يزيد مرتين ونصف م� ...في هذا الباب أن ترجع إلى مضبطة [[مجلس الشعب]] في جلسة 26 [[نوفمبر]] سنة [[1975]] فستجد فيها كيف حمل نواب الشعب الذين هم م�

...lue"><font size=5>[[الإخوان المسلمون]] في سجون [[مصر]] (من عام [[1942]]م-[[1975]]م)</font></font></center>''' ...ل ما تعرَّض له [[الإخوان المسلمون]] من ابتلاءات قبل انقلاب [[يوليو]] سنة [[1952]] م.

...لقناة وغيرها، وبالطبع دورهم الكبير فى الإعداد والمشاركة فى [[ثورة 23 يوليو 1952]] والعديد من المواقف والمشاهد الأخرى. ...مؤثر فى الثورتين التى قامت خلال عمر [[الإخوان]] '''"ثورتى 23 [[يوليو]] [[[[1952]]]]، 25 [[يناير]] [[2011]]"'''

" ونحن بسبيل التعرض لموقف [[الإخوان]] من حرب سنة [[1951]] وسنة [[1952]] وقبل أن ننتهي من تحليل موقف [[الإخوان]] لا ...ة الجيش فبدلا من قيامها في [[نوفمبر]] سنة [[1955]] قامت في 23 [[يوليو]] [[1952]] – وكانت يد المخابرات الأمريكية قد نسجت �

...حدث منذ سنة [[1949]] حتى [[1967]] . ونرجو أن نكون قد وفقنا . [[فبراير]] [[1975]] – دكتور صلاح العقاد . ...ذا يوضح لنا فساد الادعاءات [[الصهيونية]] من أن [[إسرائيل]] كانت خلال عام [[1952]] تعرض التعاون مع الحكومة المصرية لمكافحة

أصبح من المعتاد أن يحل تاريخ [[ثورة 23 يوليو 1952|ثورة يوليو]] تموز [[1952]] الأصيلة ويذهب دون أن يحتفل به أحد إلا في وأتخيل أنه سيكون راضيا عن مبادئ الناصرية لأن أغلب مكاسب [[ثورة 23 يوليو 1952|ثورة يوليو]] تموز ما زالت باقية ولكن علاما

أصبح من المعتاد أن يحل تاريخ ثورة [[يوليو]] – تموز [[1952]] الأصيلة ويذهب دون أن يحتفل به أحد إلا في قام [[عبد الناصر]] وزملاؤه بالثورة في 23 [[يوليو]] – تموز – [[1952]]

...القانونية فإذا ما وصلنا إلى التسعينات كان متاحا لنا على الأقل الفترة بين [[1952]] إلى [[1960]] وهي كافة جدا وليست حاجتنا للوثا ...العربي تسمى على أسمنا المصاري والمدهش أن ذلك كله حصل في الفترة من 24 إلى [[1952]] ودمر في فترة أقل من [[1954]] إلى [[1981]]؟