الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:إقرأ أيضا.»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''<center><font color="blue" size=5>[[عيد الأضحى]]</font></center>'''
'''<center><font color="blue" size=5>الهجرة</font></center>'''


<center>
<center>
سطر ٥: سطر ٥:
! style="width: 50%;" |
! style="width: 50%;" |


<center><font color="green" size=5>'''[[عيد الأضحى فداء وفرحة]]'''</font></center>
<center><font color="green" size=5>'''[[علمتني الهجرة]]'''</font></center>


<font size=2>
<font size=2>


أيها المسلمون عباد الله: الأعياد في الإسلام تبدأ بالتكبير، وتعلن للفرحة النفير، ليعيشها الرجل والمرأة، ويحياها الكبير والصغير، أعيادنا تهليل وتكبير.
أ. علمتني الهجرة: أن التوكل على الله لا ينفي الأخذ بالأسباب، بل أولى خطوات التوكل أن تكون آخذا بالأسباب، وقد تجلى ذلك في الخروج ليلا والتخفي في الغار ثلاثا...


إذا أذنا كبرنا الله، وإذا أقمنا كبرنا الله، وإذا دخلنا في الصلاة كبرنا الله، وإذا ذبحنا كبرنا الله، وإذا ولد المولود كبرنا الله، وإذا خضنا المعارك كبرنا الله، وإذا جاء العيد بالتكبير استقبلناه، قلنا الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
2. علمتني الهجرة: أن أن العاقبة للمتقين، فمهما انتفش الباطل فهو مهزوم، لكن النصر ليس فقط تغلبا على عدو، ولا قهرا لخصم؛ بل ثباتك على الحق نصر، وتمسكك بمبادئك نصر، فمصعب لم ير تمكينا، وحمزة لم ير غلبة للدين وقد انتصروا بثابتهم على المبدأ حتى ماتوا، وإمامهم في ذلك نبيهم صلى الله عليه وسلم حين قال كما في سيرة ابن هشام : "يَا عَمِّ وَاللَّهِ لَوْ وَضَعُوا الشَّمْسَ فِي يَمِينِي، وَالْقَمَرَ فِي يَسَارِي عَلَى أَنْ أَتْرُكَ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يُظْهِرَهُ اللَّهُ، أَوْ أَهْلِكَ فِيهِ مَا تَرَكْتُهُ".  
 
إنه تنفيذ لتوجيهات الله (وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (البقرة: 185). كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قبة في منى، فإذا جاء العيد كبر عمر، فكبرت منى، فكبرت الأرض، وكأنك أمام أمة تعلن أن الخنوع والخضوع لا يكونا إلا لله، وأن الذلة والانكسار لا يكونا إلا لذات لله، وأن الاستمداد والاستلهام لا يكونا إلا من الله، وأن العون والتوكل لا يكونا إلا على الله، وأن الحفظ والاستعانة لا يكونا إلا بالله سبحانه وتعالى.  


</font>
</font>


! style="width: 50%;" |
! style="width: 50%;" |
<center><font color="green" size=5>'''[[وقفات مع قدوم عيد الأضحى]]'''</font></center>
<center><font color="green" size=5>'''[[الهجرة والزلزال]]'''</font></center>


<font size=2>
<font size=2>


يأتي عيد الأضحى من كل عام تخليدًا لكل هذه المعاني وغيرها، وخاصةً ذكرى تضحية أبي الأنبياء إبراهيم- عليه السلام- وأسرته المؤمنة التي نذرت نفسها لله، واستسلمت لأمره، فحقَّقت كمال معنى الإسلام والإيمان، حين همَّ خليل الرحمن بذبح ولدِه طاعةً لربه، فانقاد الابن لمراد الله تعالى، ورضيت الأم الصابرة بقضائه عز وجل، فكان تمامُ الإسلام لله هو كمال الاستسلام له.. ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ* وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ* قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ* إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ* وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ (الصافات: من الآية 103 إلى 107).
بين زلزال يتفجر في أعماق المحيط الهندي، فيهلك الحرث والنسل، ويجعل للفضائيات والصحافة العالمية حديثاً واسعاً عن الهلاك والضحايا، وما وراء الطوفان ..! وكذلك بجعل الحديث هادفاً حين يتحدثون عن المفاسد والشذوذ الذي كان يجري على سواحل هذا المحيط ومنتجعاته السياحية.
 
وكان القبول من الله تعالى رهنًا بحقيقة الإخلاص له، ومطلق التجرد لجنابه، حتى لو كان ذلك في أخص عواطف المرء.. عاطفة الأبوة والأمومة والبنوة.. ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ (الكهف: من الآية110)، وبتلك التضحية النبيلة استحق إبراهيم- عليه السلام- أن يكون خليل الله تعالى، وأن يكون أمةً وحدَه ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا للهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ* شَاكِرًا لأنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ (النحل:120،121)


وبين زلزال آخر بدأ يتفجر في قلوب المجاهدين الذين اغتصبت أرضهم في [فلسطين] وفي العراق، وأخذوا يحولون الأرض ناراً على المحتلين الغاصبين، ليعقب هذا الزلزال هزات "للاحتواء" تتخذ من إشغال الناس بالانتخابات لأعطاء المحتل شرعية، وإعطاء نواب المحتل شرعية أخرى يمارسون من خلالها أشد أنواع القمع والبطش بالمقاومة ورجالها تحت ستار القانون والأمن (قانون
</font>
</font>



مراجعة ١٨:٣٢، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦

الهجرة
علمتني الهجرة

أ. علمتني الهجرة: أن التوكل على الله لا ينفي الأخذ بالأسباب، بل أولى خطوات التوكل أن تكون آخذا بالأسباب، وقد تجلى ذلك في الخروج ليلا والتخفي في الغار ثلاثا...

2. علمتني الهجرة: أن أن العاقبة للمتقين، فمهما انتفش الباطل فهو مهزوم، لكن النصر ليس فقط تغلبا على عدو، ولا قهرا لخصم؛ بل ثباتك على الحق نصر، وتمسكك بمبادئك نصر، فمصعب لم ير تمكينا، وحمزة لم ير غلبة للدين وقد انتصروا بثابتهم على المبدأ حتى ماتوا، وإمامهم في ذلك نبيهم صلى الله عليه وسلم حين قال كما في سيرة ابن هشام : "يَا عَمِّ وَاللَّهِ لَوْ وَضَعُوا الشَّمْسَ فِي يَمِينِي، وَالْقَمَرَ فِي يَسَارِي عَلَى أَنْ أَتْرُكَ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يُظْهِرَهُ اللَّهُ، أَوْ أَهْلِكَ فِيهِ مَا تَرَكْتُهُ".

الهجرة والزلزال

بين زلزال يتفجر في أعماق المحيط الهندي، فيهلك الحرث والنسل، ويجعل للفضائيات والصحافة العالمية حديثاً واسعاً عن الهلاك والضحايا، وما وراء الطوفان ..! وكذلك بجعل الحديث هادفاً حين يتحدثون عن المفاسد والشذوذ الذي كان يجري على سواحل هذا المحيط ومنتجعاته السياحية.

وبين زلزال آخر بدأ يتفجر في قلوب المجاهدين الذين اغتصبت أرضهم في [فلسطين] وفي العراق، وأخذوا يحولون الأرض ناراً على المحتلين الغاصبين، ليعقب هذا الزلزال هزات "للاحتواء" تتخذ من إشغال الناس بالانتخابات لأعطاء المحتل شرعية، وإعطاء نواب المحتل شرعية أخرى يمارسون من خلالها أشد أنواع القمع والبطش بالمقاومة ورجالها تحت ستار القانون والأمن (قانون