الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:سوهاج»
ط (حمى "قالب:سوهاج" ([edit=sysop] (غير محدد) [move=sysop] (غير محدد))) |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
'''محافظة سوهاج''' | '''محافظة سوهاج''' | ||
'''<center>تاريخ [[الإخوان المسلمون]] في محافظة [[سوهاج]]</center>''' | |||
'''موقع ويكيبيديا [[الإخوان المسلمون]]''' | |||
'''بقلم أ/ عبده مصطفى دسوقي''' | |||
محافظة [[سوهاج]] من المحافظات التي تحمل معاني الخير، فأهلها يتسمون بالكرم وحسن المعاملة خاصة مع الأغراب، وقد اشتهرت هذه المحافظة بكثير من الأخلاق الحميدة المتأصلة في نفوس أبنائها. | |||
== دعوة [[الإخوان]] من البداية == | |||
بعدما تمركز [[المركز العام]] [[للإخوان]] في القاهرة انطلقت [[[[الدعوة]]]] في ربوع [[مصر]] من شمالها لجنوبها ومن غربها لشرقها، واخذ الإمام [[البنا]] وإخوانه يجوبون ربوع القطر ال[[مصري]] ليعرفوا أهلها ب[[الدعوة]]. | |||
وكانت البلينا أول مركز في [[سوهاج]] يستجيب لهذه [[[[الدعوة]]]]، والثابت أن [[[[الدعوة]]]] قد دخلت قبل عقد [[مجلس الشورى]] العام الثاني المنعقد في بور سعيد في 2، 3 من شوال 1352هـ الموافقين 19، 20 من [[يناير]] [[1934م]]، وقد اعتذر الشيخ [[عبدالرحيم فرغل]] أول نائب لشعبة البلينا عن الحضور لبعض الأسباب، كما أرسل أعضاء مجلس شورى الجمعية بالبلينا خطابا بتأييد قرارات [[مجلس الشورى]] العام موقع عليه من حضرات الشيخ [[عبد الرحيم فرغل]] والوكيل الأول السيد [[نور الدين علي]] وأمين الصندوق السيد [[مندور نور الدين]] ومراقب المجلس [[السيد علي حسن محمود]] وكاتم السر الأستاذ [[محمد أفندي حسام الدين]]. | |||
ولم تمر السنين حتى زاد عدد الشعب في [[سوهاج]] وجاء بيان بشعب [[الإخوان]] في [[مصر]] عام [[1937م]] حيث صنف [[سوهاج]] كمنطقة رقم 15 (وإن كانت تصنف بجرجا) وتضم: | |||
[[ملف:جدول-1.jpg|center|450بك]] | |||
كما ذكرت صحف [[الإخوان المسلمين]] الصادرة في هذا التوقيت خاصة [[مجلة النذير]] بيان عام [[1940م ]]بتوزيعه الشعب في هذا العام وكان كالتالي: | |||
== المنطقة الخامسة عشر – جرجا ومندوبها العام [[الشيخ عبد الله عبد المطلب المازنى]]. == | |||
[[ملف:جدول-2.jpg|center|450بك]] | |||
وكانت بعض الشعب تقوم بإجراء انتخابات لمجلس الشعبة سيرا على المبادئ التي رسخها الإمام [[البنا]] في نفوس الإخوان غير أنه كان في بعض الأحيان ما يتدخل لوضع نظام معين في وقت كانت الأمور تسير على غير ما يرام، ومثل ذلك ما حدث في سوهاج، فقد أرادت الجمعية العمومية للشعبة انتخاب بعض الأعضاء؛ ليحلوا محل من نقلوا ومن انتهت عضويتهم فى المجلس، إلا أن الإمام الشهيد اقترح على الجمعية إجراء انتخابات شاملة لكل المجلس؛ لما علم أن خلافًا قام بين أعضاء المجلس القديم وأعضاء الجمعية العمومية، وأرسل خطابًا بذلك إلى الجمعية قبل إجراء الانتخابات، واقترح تعيين خمسة من الأعضاء الجدد سماهم بأعينهم ممن يرتضيهم الجميع ليقوموا بتبعيات مجلس الإدارة إلى آخر السنة الإدارية [[للإخوان]]، بعدها تجتمع الجمعية العمومية لتنتخب المجلس الجديد. | |||
'''وكان توزيع المناطق عام [[1944م ]]على النحو التالي:''' | |||
[[ملف:جدول-3.jpg|center|450بك]] | |||
وقد افتتح [[الإخوان]] في سوهاج شعب جديدة، ومن الشعب التي افتتحت فى عام [[1945م]]شعبة ناحية المدمر بمنطقة طما بسوهاج. | |||
== الهيئة التأسيسية والجمعية العمومية == | |||
لقد تأسست الهيئة التأسيسية عام [[1945م]]وقد اختير عدد من [[الإخوان]] الرعيل الأول وكان من سوهاج الأستاذ أنور محروس. | |||
ومن الأنشطة المشهودة التي تعد نقلة كبيرة في حياة [[الإخوان المسلمين]] باعتبار ما تمخض عنها من قرارات وما ترتب عليها من آثار ذلك الاجتماع الكبير الذي عقده المركز العام [[للإخوان]] المسلمين في اليوم الثاني من عيد الفطر الموافق 2 من شوال عام 1364هـ الموافق 8 من سبتمبر [[1945م]]ودعا إليه رؤساء المناطق والشعب ومراكز الجهاد في جميع أنحاء المملكة المصرية للنظر في موقف [[الإخوان]] من الحقوق الوطنية في الظروف الحاضرة. | |||
وقد حضره من سوهاج الأستاذ محمد عبد المتعال سليمان، ومن جرجا الأستاذ محمد محمد حسن القاضي ومحمود طلبه زايد، ومن طما الأستاذ محمد فراج الزراع وأحمد رمضان. | |||
== زيارات الامام [[البنا]] لسوهاج == | |||
لقد زار الإمام [[البنا]] سوهاج عدة مرات ضمن جولاته للصعيد الأعلى، فقد قام الإمام [[البنا]] برحلة الصعيد المعتادة فى صيف عام 1939م وزار جرجا يوم الثلاثاء الموافق 22 أغسطس في تمام الساعة 6.53مساء، كما زار البلينا في تمام الساعة 7.12مساء.ولم تقتصر الزيارة على ذلك فقد قام الإمام [[البنا]] عام 194م بزيارة سوهاج وألقى بها محاضرات إرشادية. | |||
كما ذكر الأستاذ أنس الحجاجي جدول رحلات الإمام [[البنا]] حيث كان مقرر زيارة محافظة سوهاج في شهري يناير وفبراير من عام 1946م، وكانت زيارة سوهاج كالنحو التالي: | |||
[[ملف:جدول-4.jpg|center|450بك]] | |||
وللإمام [[البنا]] مواقف كثيرة في سوهاج فيذكر المهندس سعد لاشين موقفًا للإمام [[البنا]] يدل على ذكائه وقوة ذاكرته فيقول: "إنه أثناء حفلات [[الإخوان]] في سوهاج حضر الأستاذ [[البنا]] وكنت قد التحقت ب[[الإخوان]] هناك حيث كنت أعمل بمديرية الزراعة بسوهاج فلما انتهى الحفل بدأ التعارف بين [[الإخوان]] وذكرت اسمي ومهنتي، وبعد انتهاء التعارف بادرني الإمام [[البنا]] بالسؤال الآتي: | |||
الأستاذ محمود لاشين يقرب لك إيه؟ فقلت له هذا عمي فذهبت إلى عمي وكان في هذا الوقت مدرسًا أول بالمدرسة الثانوية بسوهاج وقلت له إن الأستاذ المرشد حسن [[البنا]] يعرفك فدهش عمي لأنه لم يلتق به إلا في سنة 1929م إذ كانا في مراقبة امتحان الشهادة الابتدائية، والمراقبة لا تستمر أكثر من أربعة أيام، وكان ذلك أول لقاء لي مع الإمام [[البنا]] رحمه الله". | |||
ويقول عبدالحكيم عابدين: من الذكريات التي تكشف عن عبقرية الإمام الشهيد في حل المشكلات وإنقاذ المواقف ما بلغني من الأخ السيد "عبد الحي الخولي" نائب شعبة "سوهاج" بالصعيد فقد حدثني أن الشيخ "عبدالله المازني" عضو الهيئة التأسيسية رغب في تأسيس شعبة [[للإخوان]] في قريته "نجوع مازن" ولم يرد الاستئذان من عمدة بلدته ورأى أن [[الإخوان]] أسمى من أن يستأذنوا أحدًا في هذا الشأن فاتصل رأسًا بالمركز العام وطلب من فضيلة المرشد أن يفتتح هذه الشعبة ومعه من يشاء من كبار [[الإخوان]] وأعد سرادقًا كبيرًا يسع المئات من الناس وحدد اليوم الذي يحضر فيه ووافق الأستاذ المرشد ووعد بالحضور في الموعد المحدد.. | |||
وبعد إعداد السرادق الكبير وفي اليوم الذي قدم فيه المرشد بلغ العمدة "عمدة القرية" هذا الاحتفال وذلك الاستقبال فعز عليه أن يتم كل هذا دون علمه وبغير استئذانه وهو عمدة البلدة فثار ثورة مضرية وغضب غضبة "صعيدية" وعزم على أن يتقلد سلاحه مع مجموعة من الرجال الأشداء من ذوي قرباه ليهدم هذا السرادق على رءوس أصحابه ويقتل من يتعرض له من [[الإخوان]].. وفي اللحظة الأخيرة بلغ المرشد هذه الثورة العارمة وذلك العزم الرهيب فما كان منه إلا أن سارع في خطوات سريعة إلى بيت العمدة ولم يعر اهتمامًا بالحفل [[الإخوان]]ي ومن فيه والاستقبال الذي ينتظره في ظلال التكبير والتهليل.. ومضى راكضًا إلى مقر العمدة فالتقى به في منتصف الطريق ومعه عصابته الأشداء بأيديهم الأسلحة والمعاول والحجارة.. فما كان من المرشد إلا أن اندفع إلى العمدة يحيه ويعرفه بنفسه قائلا: أنا "حسن [[البنا]]" جئت أعتذر إليكم مما فعله الشيخ "عبدالله المازني" معكم فقد أقام هذا الحفل الكبير دون استئذانكم وقد جئت أطلب إليكم فرض عقوبة شديدة عليه لمخالفته آداب [[الإسلام]] في موقفه هذا، فما كان من العمدة إزاء كلمة المرشد إلا أن قال: لقد سامحته يا شيخنا من أجل خاطركم فأجاب الأستاذ ولكني لا أسامحه وأصر على عقوبته.. فقال العمدة: عفا الله عما سلف وطلب العمدة من رجاله أن يعودوا من حيث أتوا فقال الأستاذ: "لا داعي للعودة ويسرني أن أدعوكم ومن معكم إلى حضور هذا الحفل ليزداد بكم سرورًا وشرفًا كبيرًا" فلبى العمدة ومن معه طلب الأستاذ المرشد راضيًا مغتبطًا واندمج العمدة ومن معه في هذا الحفل يكبر مع المكبرين ويهلل مع المهللين!. | |||
كذلك ما ذكره أحد ضباط البوليس حيث قال: كنت أعمل في إحدى قرى مديرية (جرجا) وبينما أنا منهمك في لعب النرد بعد الغروب، إذ جاءتني إشارة مستعجلة هذا نصها: | |||
"يمر الليلة بالبلدة من يدعي الشيخ حسن [[البنا]]، فالمطلوب مراقبة الاحتفال الذي يقام له وسماع كلمته فإذا وجدتم فيها ما يخالف القانون يقبض عليه فورًا، ويرسل مع مخصوص". | |||
قال: ضقت بالإشارة وبالشيخ، فقد صرفاني عن رغبتي في اللعب، ومضيت إلى ذلك السرادق البسيط المتواضع الذي أقيم، وكان الرجل قد وصل، وبدأ الحديث، وجلست في آخر الصفوف أستمع وأراقب، فماذا وجدت. تكلم الرجل عن البلدة والإنارة والنظافة، وطلب من الأهالي وضع (فوانيس) على أبواب بيوتهم إلى أن يستطيعوا إنشاء مجلس قروي، ودعاهم إلى بناء المساجد، وظل يتحدث وأنا أصغي وأقول: ماذا في قول مثل هذا الرجل مما يضير الأمن العام!! وتحدث عن نسيان الخلافات، وإجراء المصالحات بين الأسر، واستطرد إلى حال الأمة حين تنسى ربها ودينها. | |||
كنت وأنا أستمع إليه كالمأخوذ، وكأنما قد أمسك الرجل بعناني وسحرني، فما إن انتهى من كلمته حتى كنت أسرع الناس إلى التسليم عليه، وسرعان ما قال لي: ألم تحضر لتلقي القبض عليّ؟!. | |||
قلت: بَلَى، ولكن ... وفي اليوم التالي كنت أحمل حقيبته إلى القطار!. | |||
== مظاهر أنشطة [[الإخوان]] في سوهاج == | |||
لقد نشط [[الإخوان]] وقاموا بعمل عدة أنشطة لتعريف الناس ب[[الدعوة]] ولخدمتهم سواء اقتصاديا أو طبيا أو غيرها، ومن هذه الأنشطة: | |||
'''إنشاء صندوق للدعوة عام 1934م:''' | |||
لم يدع إخوان الوجه القبلي لإخوان الوجه البحري مضمار المساهمة في الخير دون أن يشاركوهم فيه (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) فقد قامت شعبة البلينا بنشر [[الدعوة]] في الأقاليم المجاورة وانتدبت بعض الإخوة لذلك، ولما كانت الأموال لا تكفي فكان هؤلاء [[الإخوان]] يقومون بجمع التبرعات من كرام تلك البلاد، وأدى ذلك إلى إنشاء صندوق للدعوة العامة مستقل عن صندوق مكتب الإرشاد ينفق على دعاة [[الإخوان]] الذين يقومون ب[[الدعوة]] العامة ونشر فكرة [[الإخوان]] على أن يمول ذلك الصندوق من تبرعات [[الإخوان المسلمين]]. | |||
'''ونذكر نموذجين نشرتهما جريدة [[الإخوان المسلمين]] الأسبوعية يوضحان جهود الإخوان في البلينا في ذلك المضمار:''' | |||
النموذج الأول نشر تحت عنوان "كرام البلينا وضواحيها يقرضون الله قرضًا حسنًا" وهذا نصه: قام حضرتا العاملين نور الدين أفندي علي ومحمد أفندي فؤاد بالرحلة الثانية لنشر الدعاية ومبادئ الجمعية في البلاد المجاورة لمركز الجمعية بالبلينا، فقصدا هذا الأسبوع الغابات فقابلهما أعيان البلدة بالبشر والسرور وقد تبرعوا بالمبالغ الآتية تشجيعًا للجمعية وها هي الأسماء الكريمة: | |||
[[ملف:جدول-5.jpg|center|450بك]] | |||
'''والنموذج الثاني نشر تحت عنوان: "جمعية [[الإخوان المسلمين]] بالبلينا" وهذا نصه: جاءنا من جمعية [[الإخوان المسلمين]] بالبلينا ما يأتي:''' | |||
سلامًا واحترامًا وشوقًا إلى رؤيتكم وبعد.. | |||
فنزف إلى حضرات [[الإخوان المسلمين]] بشرى جميلة وهي أن جمعية [[الإخوان المسلمين]] بالبلينا قد خطت في زمن يسير خطوات موفقة في سبيل الإصلاح أكسبتها مكانة علية في قلوب المؤمنين، وأصبحت تضم تحت لوائها عددًا وفيرًا من [[الإخوان المسلمين]] العاملين بجد لرفع شأن [[الإسلام]]. | |||
هذا ولقد قرر مجلس الإدارة المنعقد بجلسته الأخيرة في أول مايو سنة [[1934م]] بقيام رحلات إلى البلاد المجاورة لمركز الجمعية لنشر الدعاية هناك. | |||
فلبى الطلب حضرات [[أحمد أفندي محمد أبو ستيت]] و[[نور الدين أفندي علي]]و[[عبد اللطيف أفندي محمد]]و[[محمد أفندي فؤاد]]أعضاء مجلس إدارة الجمعية وقاموا برحلة إلى العرابة المدفونة والحرجة قبلي، وقد تبرع حضرات أعيانها بالمبالغ الآتية تشجيعًا للجمعية وهذه هي الأسماء: | |||
[[ملف:جدول-6.jpg|center|450بك]] | |||
وعندما قام صالح حرب بزيارة سوهاج استقبله [[الإخوان]] هناك وأنزلوه دارهم, كما قاموا بالطواف معه على الأعيان وبعض الهيئات ب[[سوهاج]],كما شاركوا فى السرادق المقام بهذه المناسبة. | |||
كما قامت شعبة البلينا بعمل محاضرة موضوعها: "التشريع [[الإسلام]]ى خير قانون رادع فى جريمة الزنا"، للأستاذ الأديب محمود رضوان (الطالب بكلية الحقوق). | |||
كما لم يكتفي إخوان [[سوهاج]] بالمحاضرات فى دار [[الإخوان المسلمين]]؛ بل وزعوا وعاظهم وخطباءهم على مساجد المدينة عام [[1944م]]، يعقدون فيها المحاضرات فى أيام محددة من الأسبوع؛ حتى أصبح فى كل ليلة من ليالى رمضان محاضرة فى مسجد أو اثنين فى المدينة، ومن عناوين محاضراتهم "العقيدة والعمل" للأستاذ [[سعيد رمضان]]. | |||
وفي بلدة طما بمراغة ب[[سوهاج]] كانت هناك مدرسة ابتدائية واحدة للبنات تملكها "[[مس هوفر]]" الهولندية، وتمارس من خلالها كافة الأنشطة التبشيرية مع التلميذات، حيث تجبر التلميذات المسلمات على حضور درس الدين المسيحي، ولم يكن أمام أولياء الأمور بد، فقد كانت المدرسة الوحيدة بالبلدة، ولكن [[الإخوان]] بهذه البلدة لم يقفوا مكتوفي الأيدي أمام ذلك الخطر الذي يهدد عقائد النشء والأجيال القادمة، فقد قام الحاج [[أحمد لطفي الزارع]] رئيس جمعية [[الإخوان]] بطما والشيخ [[محمد عبد الله السمان]] المدرس بالذهاب إلى مدرسة [[البنا]]ت، وعندما سألاها عن إصرارها على حضور الطالبات المسلمات درس الدين المسيحي قالت: إنها تخشى عليهن أن يبقين وحدهن، والميزانية لا تسمح بمرتب مدرس جديد، كما أن التقاليد لا تسمح لمدرس رجل أن يدرس للبنات، فقالا: إنهما مستعدون بالتطوع لتدريس الدين [[الإسلام]]ي للتلميذات المسلمات ولو حصة واحدة في الأسبوع تحت رعاية إدارة المدرسة، إلا أن رد "[[مس هوفر]]" كان صريحًا ومستفزًّا حيث قالت لهم: إن هولندا بعثتني لإنشاء مدرسة للبنات لنشر الدين المسيحي، لا أن تنفق أموالها لتعليم الدين [[الإسلام]]ي، ثم إن لديها إقرارات من أولياء أمور التلميذات موقعًا عليها منهم ومؤرخة بأن لا اعتراض على حضور بناتهن درس الدين المسيحي، وعندها قرروا إنشاء مدرسة ابتدائية خاصة للبنات، حيث يصبح لا عذر بعد ذلك لمن يزج بابنته في المدرسة التبشيرية، وبالفعل تم إنشاء المدرسة، وتم إنقاذ الأهالي من هذا المأزق العصيب. | |||
ومن أنشطة إخوان [[سوهاج]] السياسية، ما قاموا به من إرسال برقيات التأييد لبيان [[المركز العام]] من المذكرة المصرية والرد البريطاني إلى الملك فاروق، فقد وصلت في يوم فبراير [[1946م]] إلى ديوان جلالة الملك فاروق تأييد لبيان [[المركز العام]] من كل من: | |||
[[الإخوان]] المسلمون بمنطقة [[سوهاج]] [[الإخوان]] المسلمون بجرجا (عنهم [[محمد القاضي]]). | |||
كما اعتزم [[الإخوان]] ب[[سوهاج]] تنفيذ مشروع وابور للثلج بمالهم الخاص لاسيما بعد رفض البلديات تنفيذ هذا المشروع. | |||
كما حرص [[الإخوان]] المسلمون ب[[سوهاج]] على إقامة علاقات طيبة مع سعادة مدير جرجا. ومن الطرائف ما ذكره مراسل [[الإخوان]] اليومية بجرجا من أن سعادة مدير جرجا قد زار دار [[الإخوان]] ب[[سوهاج]] ردًا لزيارتهم، ومن طريف ما حدث أن كريمة الأخ الأستاذ [[عبد اللطيف مرسي]] وعمرها أربع سنوات هتفت بمبادئ [[الإخوان]] فقدم لها سعادته خمس جنيهات فتبرعت بها لجمعية [[الإخوان]]. | |||
ولم يقتصر النشاط على ذلك بل ساهموا في النشاط الرياضي حيث كون الفرق الرياضة التي نافست سواء في كرة القدم أو السلة وغيرها، ففي عام [[1947م]] أقيم دوري كرة القدم وكان جدول [[سوهاج]] كالتالي: | |||
[[ملف:جدول.7-.jpg]] | |||
وقد تغلبت [[سوهاج]] على قنا في هذه المباراة. | |||
== إخوان [[سوهاج]] والقضية ال[[فلسطين]]ية == | |||
لقد اهتم إخوان [[سوهاج]] ب[[فلسطين]] وقضيتها، حيث استقبلت [[جمعية الشبان المسلمين]] في [[سوهاج]] حضرتي حمدي أفندي الجريسي وكمال أفندي حتة أعضاء بعثة جمعية [[الإخوان المسلمين]] بدعوة وجهتها إلى أعضاء الجميعة وغيرهم من المسلمين. فلبى [[الدعوة]] فريق كبير وتشاوروا فيما يجب عليهم عمله إزاء القطر الشقيق [[فلسطين]] في نكبته الحالية، وقد انتهى الأمر بتكوين لجنة مركزية لمساعدة [[فلسطين]] من حضرات أصحاب الفضيلة الشيخ [[محمود عبدالله سعد]] رئيس [[جمعية الشبان المسلمين]] وقاضي محكمة [[سوهاج]] الشرعية، والشيخ محمد سليمان واعظ مركز [[سوهاج]] والشيخ [[علي بكر]] والشيخ [[محمد حماية]] والشيخ [[محمد صالح العناني]] و[[الشيخ علي عبد الكريم]] وحضرة الدكتور [[سيف النصر أبو شنب]] وحضرة الدكتور [[مصطفى علي عبدالله]] وحضرة الدكتور[[ محمد بيومي أبو شنب]] طبيب مركز رعاية الطفل وحضرة الأستاذ [[إسماعيل محمود سليمان]] المحامي وحضرة الأستاذ [[جابر موسى]] المحامي، وحضرة [[مراد أفندي نبيه]] وكيل بنك مصر و[[محمد أفندي محمود عبدالله]] والشيخ [[خالد علي سليمان]] والشيخ [[فراج مسعود]] و[[إبراهيم أفندي أدهم]] معاون مأمورية الأوقاف والشيخ [[محمد بشندي]] و[[محمود أفندي عويضة]] والشيخ [[أحمد علي حسين]]، و[[طه أفندي أحمد]] و[[السيد بدر حامد]] و[[حافظ محمد محمود القاضي]] أفندي وتقرر ضم بعض الأقباط إلى أعضاء اللجنة. | |||
وستوالي هذه اللجنة الاجتماع وبث الدعاية في اتحاد المهدية وجمع التبرعات من المحسنين أهل الغيرة الدينية ل[[فلسطين]] نسأل الله لهم التوفيق لما فيه الخير. | |||
وتثنى أعضاء البعثة عاطر الثناء على همة الأستاذ الفاضل الشيخ مسعود فراج مسعود على جميل عطفه وعظيم معونته لهم في عملهم الجليل. | |||
'''ولم يقتصر الأمر على ذلك بل تبرع إخوان [[سوهاج]] بالمال وكانت القائمة الأولى بأسماء المتبرعين لتجهيز متطوعي [[الإخوان]] منطقة جرجا :''' | |||
10* [[جنيه الشيخ بيومي السيد حلبص]] | |||
10* [[جنيه الحاج رمضان عبد الله ماجد]] | |||
10* [[عبد الوهاب أفندي البارودي]] | |||
6* جنيه [[أحمد أفندي عبد العزيز الأسيوطي]] | |||
5* جنيه إخوان شعبة المجابرة | |||
2* جنيه [[مصطفى بك الطحطاوي]] | |||
2* جنيه [[محمود أفندي المشوادي]] | |||
500* مليم الريس [[محمد مصطفى]] | |||
500* مليم الشيخ [[أحمد عبد الحميد]] | |||
== صحافة إخوان [[سوهاج]] == | |||
لقد كان لإخوان [[سوهاج]] بعض الصحف التي تهتم بشئونهم مثل صحيفة الهادي والشفق، [[وجريدة الهادي]] جريدة أسبوعية أصدرها في القاهرة الأستاذ مصطفى عمر عبد الرحمن الإخميمي للاهتمام في الأساس بأخبار إخميم بالصعيد، إضافة إلى متابعة الأخبار العامة، وكانت في الفترة من 1925م : 1954م. | |||
[[ملف:غلاف-مجلة-الهادى.jpg|center|غلاف مجلة الهادى]] | |||
وقد عرّفت الجريدة التي كانت تصدر كل خميس نفسها بأنها جريدة علمية أدبية أخلاقية أسبوعية تطبع بمطبعة وادي الملوك بالخليج بمصر، وإدارتها في 4شارع البرموني بالخليج بالقاهرة، وقد أوضحت الجريدة ولاءها [[للإخوان]]؛ حيث ذكرت أن [[جماعة الإخوان المسلمين]] بالقطر المصري ذات أغراض نبيلة ومقاصد سامية تفيد الأمة بأسرها، فشعبها تقوم في سائر البلدان بإحياء الحفلات الدينية والاحتفال بالمواسم في الحدود الشرعية، وتنظيم المحاضرات، وتوجيه الشعب التوجيه الصالح النافع في أمور الدين والدنيا، ثم خصصت شعبة إخميم فأثنت على رئيس شعبتها، ونخبة العلماء الأفاضل الذين معه والذين أمكنهم النهوض بالشعبة، ثم أوضحت الجريدة أنها بلسان أهالي إخميم جميعًا تتقدم بجزيل الشكر لرئيس الشعبة على همته العالية، وترجو للشعبة التقدم والازدهار.....'''[[تاريخ الإخوان المسلمون في سوهاج|تابع القراءة]]''' | |||
|} | |} | ||
مراجعة ١٧:٥٨، ١٠ فبراير ٢٠١١
| محافظة سوهاج | |
![]() موقع محافظة سوهاج | |
| عاصمة | سوهاج |
| أكبر مدينة | سوهاج |
| العيد القومي | 10 أبريل 1799 |
| المساحة | 11022 كم² |
| التعداد | 3,010,500 |
| عدد المراكز | 12 |
شعار محافظة سوهاج | |
خريطة مراكز محافظة سوهاج | |
| الموقع الإخواني بها | إخوان سوهاج |
محافظة سوهاج إحدى محافظات اقليم جنوب الصعيد مصر. تبلغ مساحة محافظة سوهاج الكلية 11,022 كم2 وتمتد بطول 125 كم وبعرض من 25-16 كيلو متر، وتبلغ المساحة المأهولة نحو 1593.92 كيلو متراً مربعا ، بنسبة تبلغ حوالي 14.5% من إجمالي مساحة المحافظة . محافظة سوهاج من المحافظات التي تحمل معاني الخير، فأهلها يتسمون بالكرم وحسن المعاملة خاصة مع الأغراب، وقد اشتهرت هذه المحافظة بكثير من الأخلاق الحميدة المتأصلة في نفوس أبنائها. تتميز محافظة سوهاج، كباقي محافظات الصعيد، بالمناخ الصحراوي الجاف حيث ترتفع درجة الحرارة في الصيف (نهارًا) وتعتدل شتاءً (ليلا). من أهم المحاصيل الزراعية التي تزرع فيها قصب السكر حيث تحتل المركز الثاني بعد محافظة قنا (محافظة)قنا. عاصمتها مدينة سوهاج و من مدنها مدينة جرجاالتي اشتهرت بالعلم والتجارةومن اهم شخصيات مدينة جرجا ا/ ضياء المصرى حيث يعد من افضل واشهر معلمى اللغة الانجليزية فى العالم ، ومن مدنها أيضًا مدينة جهينة التي تعتبر من أهم المحطات التاريخية في التاريخ المصري بسبب تصدي أهلها للحملة الفرنسية ومن المدن الحديثة بالمحافظة مدينة (( العسيرات))والتى تم ااصدار قرار من وزارة الحكم المحلي بتحويلها إلى مدينة. كما يوجد بها جامعة جنوب الوادي.كما توجد بها مدينه طهطا اكبر مدينه بسوهاج الرائدة فى مجال التجاره وصناعة الاخشاب التى ولد بها رفاعة الطهطاوي ومدينة البلينا التي يوجد بها معبد ابيدوس الشهير ومدينة أخميم التى يوجد بها تمثال الملكة ميريت امون ابنة رمسيس الثاني ومدينة طما التى ينتمى اليها فضيلة شيخ الازهر محمد سيد طنطاوى ومدينة المنشاة التى ولد بها الشيخ صديق المنشاوى وابناؤه محمد صديق المنشاوى و محمود صديق المنشاوي ومدينه دار السلام التى ولد فيها وزير الثقافه السابق محمد عبد الحميد رضوان. | |
|
بقلم أ/ عبده مصطفى دسوقي محافظة سوهاج من المحافظات التي تحمل معاني الخير، فأهلها يتسمون بالكرم وحسن المعاملة خاصة مع الأغراب، وقد اشتهرت هذه المحافظة بكثير من الأخلاق الحميدة المتأصلة في نفوس أبنائها.
دعوة الإخوان من البدايةبعدما تمركز المركز العام للإخوان في القاهرة انطلقت [[الدعوة]] في ربوع مصر من شمالها لجنوبها ومن غربها لشرقها، واخذ الإمام البنا وإخوانه يجوبون ربوع القطر المصري ليعرفوا أهلها بالدعوة. وكانت البلينا أول مركز في سوهاج يستجيب لهذه [[الدعوة]]، والثابت أن [[الدعوة]] قد دخلت قبل عقد مجلس الشورى العام الثاني المنعقد في بور سعيد في 2، 3 من شوال 1352هـ الموافقين 19، 20 من يناير 1934م، وقد اعتذر الشيخ عبدالرحيم فرغل أول نائب لشعبة البلينا عن الحضور لبعض الأسباب، كما أرسل أعضاء مجلس شورى الجمعية بالبلينا خطابا بتأييد قرارات مجلس الشورى العام موقع عليه من حضرات الشيخ عبد الرحيم فرغل والوكيل الأول السيد نور الدين علي وأمين الصندوق السيد مندور نور الدين ومراقب المجلس السيد علي حسن محمود وكاتم السر الأستاذ محمد أفندي حسام الدين. ولم تمر السنين حتى زاد عدد الشعب في سوهاج وجاء بيان بشعب الإخوان في مصر عام 1937م حيث صنف سوهاج كمنطقة رقم 15 (وإن كانت تصنف بجرجا) وتضم:
كما ذكرت صحف الإخوان المسلمين الصادرة في هذا التوقيت خاصة مجلة النذير بيان عام 1940م بتوزيعه الشعب في هذا العام وكان كالتالي:
المنطقة الخامسة عشر – جرجا ومندوبها العام الشيخ عبد الله عبد المطلب المازنى.وكانت بعض الشعب تقوم بإجراء انتخابات لمجلس الشعبة سيرا على المبادئ التي رسخها الإمام البنا في نفوس الإخوان غير أنه كان في بعض الأحيان ما يتدخل لوضع نظام معين في وقت كانت الأمور تسير على غير ما يرام، ومثل ذلك ما حدث في سوهاج، فقد أرادت الجمعية العمومية للشعبة انتخاب بعض الأعضاء؛ ليحلوا محل من نقلوا ومن انتهت عضويتهم فى المجلس، إلا أن الإمام الشهيد اقترح على الجمعية إجراء انتخابات شاملة لكل المجلس؛ لما علم أن خلافًا قام بين أعضاء المجلس القديم وأعضاء الجمعية العمومية، وأرسل خطابًا بذلك إلى الجمعية قبل إجراء الانتخابات، واقترح تعيين خمسة من الأعضاء الجدد سماهم بأعينهم ممن يرتضيهم الجميع ليقوموا بتبعيات مجلس الإدارة إلى آخر السنة الإدارية للإخوان، بعدها تجتمع الجمعية العمومية لتنتخب المجلس الجديد.
وقد افتتح الإخوان في سوهاج شعب جديدة، ومن الشعب التي افتتحت فى عام 1945مشعبة ناحية المدمر بمنطقة طما بسوهاج.
الهيئة التأسيسية والجمعية العموميةلقد تأسست الهيئة التأسيسية عام 1945موقد اختير عدد من الإخوان الرعيل الأول وكان من سوهاج الأستاذ أنور محروس. ومن الأنشطة المشهودة التي تعد نقلة كبيرة في حياة الإخوان المسلمين باعتبار ما تمخض عنها من قرارات وما ترتب عليها من آثار ذلك الاجتماع الكبير الذي عقده المركز العام للإخوان المسلمين في اليوم الثاني من عيد الفطر الموافق 2 من شوال عام 1364هـ الموافق 8 من سبتمبر 1945مودعا إليه رؤساء المناطق والشعب ومراكز الجهاد في جميع أنحاء المملكة المصرية للنظر في موقف الإخوان من الحقوق الوطنية في الظروف الحاضرة. وقد حضره من سوهاج الأستاذ محمد عبد المتعال سليمان، ومن جرجا الأستاذ محمد محمد حسن القاضي ومحمود طلبه زايد، ومن طما الأستاذ محمد فراج الزراع وأحمد رمضان.
زيارات الامام البنا لسوهاجلقد زار الإمام البنا سوهاج عدة مرات ضمن جولاته للصعيد الأعلى، فقد قام الإمام البنا برحلة الصعيد المعتادة فى صيف عام 1939م وزار جرجا يوم الثلاثاء الموافق 22 أغسطس في تمام الساعة 6.53مساء، كما زار البلينا في تمام الساعة 7.12مساء.ولم تقتصر الزيارة على ذلك فقد قام الإمام البنا عام 194م بزيارة سوهاج وألقى بها محاضرات إرشادية. كما ذكر الأستاذ أنس الحجاجي جدول رحلات الإمام البنا حيث كان مقرر زيارة محافظة سوهاج في شهري يناير وفبراير من عام 1946م، وكانت زيارة سوهاج كالنحو التالي: وللإمام البنا مواقف كثيرة في سوهاج فيذكر المهندس سعد لاشين موقفًا للإمام البنا يدل على ذكائه وقوة ذاكرته فيقول: "إنه أثناء حفلات الإخوان في سوهاج حضر الأستاذ البنا وكنت قد التحقت بالإخوان هناك حيث كنت أعمل بمديرية الزراعة بسوهاج فلما انتهى الحفل بدأ التعارف بين الإخوان وذكرت اسمي ومهنتي، وبعد انتهاء التعارف بادرني الإمام البنا بالسؤال الآتي: الأستاذ محمود لاشين يقرب لك إيه؟ فقلت له هذا عمي فذهبت إلى عمي وكان في هذا الوقت مدرسًا أول بالمدرسة الثانوية بسوهاج وقلت له إن الأستاذ المرشد حسن البنا يعرفك فدهش عمي لأنه لم يلتق به إلا في سنة 1929م إذ كانا في مراقبة امتحان الشهادة الابتدائية، والمراقبة لا تستمر أكثر من أربعة أيام، وكان ذلك أول لقاء لي مع الإمام البنا رحمه الله". ويقول عبدالحكيم عابدين: من الذكريات التي تكشف عن عبقرية الإمام الشهيد في حل المشكلات وإنقاذ المواقف ما بلغني من الأخ السيد "عبد الحي الخولي" نائب شعبة "سوهاج" بالصعيد فقد حدثني أن الشيخ "عبدالله المازني" عضو الهيئة التأسيسية رغب في تأسيس شعبة للإخوان في قريته "نجوع مازن" ولم يرد الاستئذان من عمدة بلدته ورأى أن الإخوان أسمى من أن يستأذنوا أحدًا في هذا الشأن فاتصل رأسًا بالمركز العام وطلب من فضيلة المرشد أن يفتتح هذه الشعبة ومعه من يشاء من كبار الإخوان وأعد سرادقًا كبيرًا يسع المئات من الناس وحدد اليوم الذي يحضر فيه ووافق الأستاذ المرشد ووعد بالحضور في الموعد المحدد.. وبعد إعداد السرادق الكبير وفي اليوم الذي قدم فيه المرشد بلغ العمدة "عمدة القرية" هذا الاحتفال وذلك الاستقبال فعز عليه أن يتم كل هذا دون علمه وبغير استئذانه وهو عمدة البلدة فثار ثورة مضرية وغضب غضبة "صعيدية" وعزم على أن يتقلد سلاحه مع مجموعة من الرجال الأشداء من ذوي قرباه ليهدم هذا السرادق على رءوس أصحابه ويقتل من يتعرض له من الإخوان.. وفي اللحظة الأخيرة بلغ المرشد هذه الثورة العارمة وذلك العزم الرهيب فما كان منه إلا أن سارع في خطوات سريعة إلى بيت العمدة ولم يعر اهتمامًا بالحفل الإخواني ومن فيه والاستقبال الذي ينتظره في ظلال التكبير والتهليل.. ومضى راكضًا إلى مقر العمدة فالتقى به في منتصف الطريق ومعه عصابته الأشداء بأيديهم الأسلحة والمعاول والحجارة.. فما كان من المرشد إلا أن اندفع إلى العمدة يحيه ويعرفه بنفسه قائلا: أنا "حسن البنا" جئت أعتذر إليكم مما فعله الشيخ "عبدالله المازني" معكم فقد أقام هذا الحفل الكبير دون استئذانكم وقد جئت أطلب إليكم فرض عقوبة شديدة عليه لمخالفته آداب الإسلام في موقفه هذا، فما كان من العمدة إزاء كلمة المرشد إلا أن قال: لقد سامحته يا شيخنا من أجل خاطركم فأجاب الأستاذ ولكني لا أسامحه وأصر على عقوبته.. فقال العمدة: عفا الله عما سلف وطلب العمدة من رجاله أن يعودوا من حيث أتوا فقال الأستاذ: "لا داعي للعودة ويسرني أن أدعوكم ومن معكم إلى حضور هذا الحفل ليزداد بكم سرورًا وشرفًا كبيرًا" فلبى العمدة ومن معه طلب الأستاذ المرشد راضيًا مغتبطًا واندمج العمدة ومن معه في هذا الحفل يكبر مع المكبرين ويهلل مع المهللين!. كذلك ما ذكره أحد ضباط البوليس حيث قال: كنت أعمل في إحدى قرى مديرية (جرجا) وبينما أنا منهمك في لعب النرد بعد الغروب، إذ جاءتني إشارة مستعجلة هذا نصها: "يمر الليلة بالبلدة من يدعي الشيخ حسن البنا، فالمطلوب مراقبة الاحتفال الذي يقام له وسماع كلمته فإذا وجدتم فيها ما يخالف القانون يقبض عليه فورًا، ويرسل مع مخصوص". قال: ضقت بالإشارة وبالشيخ، فقد صرفاني عن رغبتي في اللعب، ومضيت إلى ذلك السرادق البسيط المتواضع الذي أقيم، وكان الرجل قد وصل، وبدأ الحديث، وجلست في آخر الصفوف أستمع وأراقب، فماذا وجدت. تكلم الرجل عن البلدة والإنارة والنظافة، وطلب من الأهالي وضع (فوانيس) على أبواب بيوتهم إلى أن يستطيعوا إنشاء مجلس قروي، ودعاهم إلى بناء المساجد، وظل يتحدث وأنا أصغي وأقول: ماذا في قول مثل هذا الرجل مما يضير الأمن العام!! وتحدث عن نسيان الخلافات، وإجراء المصالحات بين الأسر، واستطرد إلى حال الأمة حين تنسى ربها ودينها. كنت وأنا أستمع إليه كالمأخوذ، وكأنما قد أمسك الرجل بعناني وسحرني، فما إن انتهى من كلمته حتى كنت أسرع الناس إلى التسليم عليه، وسرعان ما قال لي: ألم تحضر لتلقي القبض عليّ؟!. قلت: بَلَى، ولكن ... وفي اليوم التالي كنت أحمل حقيبته إلى القطار!.
مظاهر أنشطة الإخوان في سوهاجلقد نشط الإخوان وقاموا بعمل عدة أنشطة لتعريف الناس بالدعوة ولخدمتهم سواء اقتصاديا أو طبيا أو غيرها، ومن هذه الأنشطة:
لم يدع إخوان الوجه القبلي لإخوان الوجه البحري مضمار المساهمة في الخير دون أن يشاركوهم فيه (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) فقد قامت شعبة البلينا بنشر الدعوة في الأقاليم المجاورة وانتدبت بعض الإخوة لذلك، ولما كانت الأموال لا تكفي فكان هؤلاء الإخوان يقومون بجمع التبرعات من كرام تلك البلاد، وأدى ذلك إلى إنشاء صندوق للدعوة العامة مستقل عن صندوق مكتب الإرشاد ينفق على دعاة الإخوان الذين يقومون بالدعوة العامة ونشر فكرة الإخوان على أن يمول ذلك الصندوق من تبرعات الإخوان المسلمين. ونذكر نموذجين نشرتهما جريدة الإخوان المسلمين الأسبوعية يوضحان جهود الإخوان في البلينا في ذلك المضمار: النموذج الأول نشر تحت عنوان "كرام البلينا وضواحيها يقرضون الله قرضًا حسنًا" وهذا نصه: قام حضرتا العاملين نور الدين أفندي علي ومحمد أفندي فؤاد بالرحلة الثانية لنشر الدعاية ومبادئ الجمعية في البلاد المجاورة لمركز الجمعية بالبلينا، فقصدا هذا الأسبوع الغابات فقابلهما أعيان البلدة بالبشر والسرور وقد تبرعوا بالمبالغ الآتية تشجيعًا للجمعية وها هي الأسماء الكريمة: والنموذج الثاني نشر تحت عنوان: "جمعية الإخوان المسلمين بالبلينا" وهذا نصه: جاءنا من جمعية الإخوان المسلمين بالبلينا ما يأتي: سلامًا واحترامًا وشوقًا إلى رؤيتكم وبعد.. فنزف إلى حضرات الإخوان المسلمين بشرى جميلة وهي أن جمعية الإخوان المسلمين بالبلينا قد خطت في زمن يسير خطوات موفقة في سبيل الإصلاح أكسبتها مكانة علية في قلوب المؤمنين، وأصبحت تضم تحت لوائها عددًا وفيرًا من الإخوان المسلمين العاملين بجد لرفع شأن الإسلام. هذا ولقد قرر مجلس الإدارة المنعقد بجلسته الأخيرة في أول مايو سنة 1934م بقيام رحلات إلى البلاد المجاورة لمركز الجمعية لنشر الدعاية هناك. فلبى الطلب حضرات أحمد أفندي محمد أبو ستيت ونور الدين أفندي عليوعبد اللطيف أفندي محمدومحمد أفندي فؤادأعضاء مجلس إدارة الجمعية وقاموا برحلة إلى العرابة المدفونة والحرجة قبلي، وقد تبرع حضرات أعيانها بالمبالغ الآتية تشجيعًا للجمعية وهذه هي الأسماء: وعندما قام صالح حرب بزيارة سوهاج استقبله الإخوان هناك وأنزلوه دارهم, كما قاموا بالطواف معه على الأعيان وبعض الهيئات بسوهاج,كما شاركوا فى السرادق المقام بهذه المناسبة. كما قامت شعبة البلينا بعمل محاضرة موضوعها: "التشريع الإسلامى خير قانون رادع فى جريمة الزنا"، للأستاذ الأديب محمود رضوان (الطالب بكلية الحقوق). كما لم يكتفي إخوان سوهاج بالمحاضرات فى دار الإخوان المسلمين؛ بل وزعوا وعاظهم وخطباءهم على مساجد المدينة عام 1944م، يعقدون فيها المحاضرات فى أيام محددة من الأسبوع؛ حتى أصبح فى كل ليلة من ليالى رمضان محاضرة فى مسجد أو اثنين فى المدينة، ومن عناوين محاضراتهم "العقيدة والعمل" للأستاذ سعيد رمضان. وفي بلدة طما بمراغة بسوهاج كانت هناك مدرسة ابتدائية واحدة للبنات تملكها "مس هوفر" الهولندية، وتمارس من خلالها كافة الأنشطة التبشيرية مع التلميذات، حيث تجبر التلميذات المسلمات على حضور درس الدين المسيحي، ولم يكن أمام أولياء الأمور بد، فقد كانت المدرسة الوحيدة بالبلدة، ولكن الإخوان بهذه البلدة لم يقفوا مكتوفي الأيدي أمام ذلك الخطر الذي يهدد عقائد النشء والأجيال القادمة، فقد قام الحاج أحمد لطفي الزارع رئيس جمعية الإخوان بطما والشيخ محمد عبد الله السمان المدرس بالذهاب إلى مدرسة البنات، وعندما سألاها عن إصرارها على حضور الطالبات المسلمات درس الدين المسيحي قالت: إنها تخشى عليهن أن يبقين وحدهن، والميزانية لا تسمح بمرتب مدرس جديد، كما أن التقاليد لا تسمح لمدرس رجل أن يدرس للبنات، فقالا: إنهما مستعدون بالتطوع لتدريس الدين الإسلامي للتلميذات المسلمات ولو حصة واحدة في الأسبوع تحت رعاية إدارة المدرسة، إلا أن رد "مس هوفر" كان صريحًا ومستفزًّا حيث قالت لهم: إن هولندا بعثتني لإنشاء مدرسة للبنات لنشر الدين المسيحي، لا أن تنفق أموالها لتعليم الدين الإسلامي، ثم إن لديها إقرارات من أولياء أمور التلميذات موقعًا عليها منهم ومؤرخة بأن لا اعتراض على حضور بناتهن درس الدين المسيحي، وعندها قرروا إنشاء مدرسة ابتدائية خاصة للبنات، حيث يصبح لا عذر بعد ذلك لمن يزج بابنته في المدرسة التبشيرية، وبالفعل تم إنشاء المدرسة، وتم إنقاذ الأهالي من هذا المأزق العصيب. ومن أنشطة إخوان سوهاج السياسية، ما قاموا به من إرسال برقيات التأييد لبيان المركز العام من المذكرة المصرية والرد البريطاني إلى الملك فاروق، فقد وصلت في يوم فبراير 1946م إلى ديوان جلالة الملك فاروق تأييد لبيان المركز العام من كل من: الإخوان المسلمون بمنطقة سوهاج الإخوان المسلمون بجرجا (عنهم محمد القاضي). كما اعتزم الإخوان بسوهاج تنفيذ مشروع وابور للثلج بمالهم الخاص لاسيما بعد رفض البلديات تنفيذ هذا المشروع. كما حرص الإخوان المسلمون بسوهاج على إقامة علاقات طيبة مع سعادة مدير جرجا. ومن الطرائف ما ذكره مراسل الإخوان اليومية بجرجا من أن سعادة مدير جرجا قد زار دار الإخوان بسوهاج ردًا لزيارتهم، ومن طريف ما حدث أن كريمة الأخ الأستاذ عبد اللطيف مرسي وعمرها أربع سنوات هتفت بمبادئ الإخوان فقدم لها سعادته خمس جنيهات فتبرعت بها لجمعية الإخوان. ولم يقتصر النشاط على ذلك بل ساهموا في النشاط الرياضي حيث كون الفرق الرياضة التي نافست سواء في كرة القدم أو السلة وغيرها، ففي عام 1947م أقيم دوري كرة القدم وكان جدول سوهاج كالتالي: وقد تغلبت سوهاج على قنا في هذه المباراة.
إخوان سوهاج والقضية الفلسطينيةلقد اهتم إخوان سوهاج بفلسطين وقضيتها، حيث استقبلت جمعية الشبان المسلمين في سوهاج حضرتي حمدي أفندي الجريسي وكمال أفندي حتة أعضاء بعثة جمعية الإخوان المسلمين بدعوة وجهتها إلى أعضاء الجميعة وغيرهم من المسلمين. فلبى الدعوة فريق كبير وتشاوروا فيما يجب عليهم عمله إزاء القطر الشقيق فلسطين في نكبته الحالية، وقد انتهى الأمر بتكوين لجنة مركزية لمساعدة فلسطين من حضرات أصحاب الفضيلة الشيخ محمود عبدالله سعد رئيس جمعية الشبان المسلمين وقاضي محكمة سوهاج الشرعية، والشيخ محمد سليمان واعظ مركز سوهاج والشيخ علي بكر والشيخ محمد حماية والشيخ محمد صالح العناني والشيخ علي عبد الكريم وحضرة الدكتور سيف النصر أبو شنب وحضرة الدكتور مصطفى علي عبدالله وحضرة الدكتورمحمد بيومي أبو شنب طبيب مركز رعاية الطفل وحضرة الأستاذ إسماعيل محمود سليمان المحامي وحضرة الأستاذ جابر موسى المحامي، وحضرة مراد أفندي نبيه وكيل بنك مصر ومحمد أفندي محمود عبدالله والشيخ خالد علي سليمان والشيخ فراج مسعود وإبراهيم أفندي أدهم معاون مأمورية الأوقاف والشيخ محمد بشندي ومحمود أفندي عويضة والشيخ أحمد علي حسين، وطه أفندي أحمد والسيد بدر حامد وحافظ محمد محمود القاضي أفندي وتقرر ضم بعض الأقباط إلى أعضاء اللجنة. وستوالي هذه اللجنة الاجتماع وبث الدعاية في اتحاد المهدية وجمع التبرعات من المحسنين أهل الغيرة الدينية لفلسطين نسأل الله لهم التوفيق لما فيه الخير. وتثنى أعضاء البعثة عاطر الثناء على همة الأستاذ الفاضل الشيخ مسعود فراج مسعود على جميل عطفه وعظيم معونته لهم في عملهم الجليل. ولم يقتصر الأمر على ذلك بل تبرع إخوان سوهاج بالمال وكانت القائمة الأولى بأسماء المتبرعين لتجهيز متطوعي الإخوان منطقة جرجا : 10* جنيه الشيخ بيومي السيد حلبص 10* جنيه الحاج رمضان عبد الله ماجد 10* عبد الوهاب أفندي البارودي 6* جنيه أحمد أفندي عبد العزيز الأسيوطي 5* جنيه إخوان شعبة المجابرة 2* جنيه مصطفى بك الطحطاوي 2* جنيه محمود أفندي المشوادي 500* مليم الريس محمد مصطفى 500* مليم الشيخ أحمد عبد الحميد صحافة إخوان سوهاجلقد كان لإخوان سوهاج بعض الصحف التي تهتم بشئونهم مثل صحيفة الهادي والشفق، وجريدة الهادي جريدة أسبوعية أصدرها في القاهرة الأستاذ مصطفى عمر عبد الرحمن الإخميمي للاهتمام في الأساس بأخبار إخميم بالصعيد، إضافة إلى متابعة الأخبار العامة، وكانت في الفترة من 1925م : 1954م. وقد عرّفت الجريدة التي كانت تصدر كل خميس نفسها بأنها جريدة علمية أدبية أخلاقية أسبوعية تطبع بمطبعة وادي الملوك بالخليج بمصر، وإدارتها في 4شارع البرموني بالخليج بالقاهرة، وقد أوضحت الجريدة ولاءها للإخوان؛ حيث ذكرت أن جماعة الإخوان المسلمين بالقطر المصري ذات أغراض نبيلة ومقاصد سامية تفيد الأمة بأسرها، فشعبها تقوم في سائر البلدان بإحياء الحفلات الدينية والاحتفال بالمواسم في الحدود الشرعية، وتنظيم المحاضرات، وتوجيه الشعب التوجيه الصالح النافع في أمور الدين والدنيا، ثم خصصت شعبة إخميم فأثنت على رئيس شعبتها، ونخبة العلماء الأفاضل الذين معه والذين أمكنهم النهوض بالشعبة، ثم أوضحت الجريدة أنها بلسان أهالي إخميم جميعًا تتقدم بجزيل الشكر لرئيس الشعبة على همته العالية، وترجو للشعبة التقدم والازدهار.....تابع القراءة |





