تاريخ الإخوان في مدينة شبين الكوم

من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
الإخوان المسلمين وشبين الكوم

إعداد: ويكيبيديا الإخوان المسلمين

تمهيد

مدينة شبين الكوم هي عاصمة محافظة المنوفية بمصر، وهي أكبر مدينة بالمحافظة ولشبين الكوم علاقة وثيقة وتاريخية بالإخوان المسلمين فكانت من أوائل المدن بوصول دعوة الإخوان لها وكانت من أهم المدن التي أصبحت ركيزة أساسية لدعوة الإخوان فيما بعد ويبدو هذا بوضوح خلال انتخابات 2005 والتي فاز فيها مرشحي الإخوان، ولشبين الكوم دور هام ومؤثر فى تاريخ مصر فقد خرج منها الرئيسين السابقين السادات ومبارك وعدد ضخم من الوزراء.

أصل تسمية شبين الكوم

كان اسمها القبطي "أتبربيش" ثم حرفت إلى "سبنتي" ومعناها "فرع النيل" مشيراً إلى بحر شبين، ثم أضيفت إليها "الكوم" وتعنى بالهيروغليفية "القرية"، فأصبحت "شبين الكوم" أي تعني في مجملها "قرية فرع النيل" الذي هو ترعة بحر شبين، وسماها هيرودت "أثريشيس"، وسميت في العصر الروماني "أفرود نيوبوليس" وتعني "مدينة الزهراء". وعرفت في العصر المملوكي باسم "شبين السري"، ثم رجعت لاسمها القديم "شبين الكوم" في العصر العثماني. أما المتداول بين الأهالي والعامة حول تسمية المدينة كما يقال إلى شيء بأنه (ظهر فوق الكوم) وكان الناس يبحثون عنه، ويقال أيضاً أن اسمها أتى من التعبير العامي (شي بين الكوم) وهذا غير موثّق.

الجغرافية التاريخية لشبين الكوم

كانت شبين الكوم من قرى المنوفية في العصر المملوكي، حيث عرفت أيضاً باسم (شبين السري) تلك التسمية التي صاحبتها أيضاً حتى مطلع العصر العثماني لمصر، وقد بلغت مساحتها في أواخر العصر امملوكي 3121 فداناً.

وكانت شبين الكوم واقعة بين قرى المصيلحة التي جاورتها جنوباً وشرقاً، وطنبدي ومنية خاقات (حي ميت خاقان حالياً) من الشمال، والماي التي جاورتها غربا وقرية شنوان جنوباً، وكانت قريبة من منوف الواقعة جنوبها، وتصل إليها ترعة القرينين، حيث تتفرع إلى فرعين، أحدهما يسمى (بحر شبين) التي كانت تصلها بمدينة أبيار (حالياً هي قرية بمركز كفر الزيات بمحافظة الغربية).

وقد نزل علماء الحملة الفرنسية شبين الكوم ووصفوها بقولهم: "قرية كبيرة على ترعة واسعة تسمى القرينين، على بعد فرسخين ونصف فرسخ من منوف".

وكان في شبين الكوم أخطاط ودروب بشكل ملحوظ عن المعتاد في القرى الأخرى، حيث نستطيع أن نجد في الوثائق أخطاطاً مثل (خط السوق الكبير)؛ وخط (قيسارية العطارين)، ودروب مثل (درب الجزارين؛ و(درب البابل).

وكان في شبين الكوم أنشطة صناعية وتجارية، رغم اعتمادها على الزراعة أساساً في ذلك الوقت، فكان فيها معاصر للسيرجة وطواحين ومصابغ، كما كان فيها تجارة ملح النطرون.

وقد صارت شبين الكوم قاعدة خط من أخطاط المنوفية في مطلع القرن التاسع عشر، ثم صارت قاعدة المنوفية منذ عام 1826م في عهد محمد على باشا.

موقع شبين الكوم
خريطة محافظة المنوفية ويتضح منها موقع مدينة شبين الكوم

تقع شبين الكوم في وسط المحافظة حيث تقع شمالها مدينة تلا ومدينة بركة السبع ومن الجنوب شنوان و مدينة سرس الليان والباجور ومنوف ومن الشرق مدينة قويسنا ومن الغرب مدينة الشهداء.

أهم معالم شبين الكوم

تنقسم مدينة شبين الكوم إلى حي غربي وحي شرقي وحي قبلي (جنوب المدينة) وحي بحري (شمال المدينة). يمر على المدينة فرع من فروع النيل التي تمر من وسط الدلتا ويسمى الرَيِّاح المنوفي يمتد إلى مدينة طنطا شمالاً وتم استغلال هذا الفرع لعمل كورنيش يعتبر من أهم أماكن الترفيه لسكان المدينة وزوارها لجماله حيث تم أعداه ليكون مكان يقضي الناس عليه أوقاته. تتميز شبين الكوم بهدوءها وصغرها واتساع شوارعها. يوجد بالمدينة "4" كباري تربط الأحياء الثلاثة (الغربي والقبلي والبحري) بالحي الشرقي، ومنهم "1" علوي.

من أهم الطرق بالمدينة طريق جمال عبد الناصر الذي يمتد من مدينة طنطا إلى مدينة الباجور مرورا بمدينة شبين الكوم. يوجد بالمدينة جامعة المنوفية بكلياتها المختلفة وتعتبر كليات الزراعة والهندسة والتربية أقدم كليات هذه الجامعة. يوجد بالمدينة استاد رياضي يحتوي ملعب كرة قدم وصالة مغطاه وملاعب تنس أرضي أرضيتها رملية وملاعب يد وطائرة وحمام سباحة وأماكن ترفيه بداخله للأطفال. يوجد نادي الجمهورية وقد سمي بهذا الاسم بعد أن استقلت مصر عن الاحتلال الإنجليزي، ونادي غزل شبين وهو تابع لمصنع الغزل الموجود في شمال غرب المدينة. كما يوجد مجمع اوليمبي جديد وفندق ونقابات وسينما ومقاهي ومطاعم.

الأماكن الأثرية والشهيرة
  • قصر خليل الجزار بشبين الكوم وهذا المبنى مكون من ثلاثة أدوار يتبع إدارة جامعة المنوفية.
  • الجامع العباسى.
  • المدرسة الثانوية للبنات.
  • المدرسة الثانوية الصناعية.
  • ميدان شرف.
  • متحف دنشواي.
  • مسجد المتولي بالحي القبلي.
  • جمعية المساعي المشكورة الخيرية - من أولى الجمعيات الخيرية في مصر.
  • مدرسة المساعى المشكورة العسكرية بنين - تتبع جمعية المساعي المشكورة.
  • الإستاد الرياضي بشبين الكوم.
  • متحف الزراعة.
  • مسجد سيدي خميس.


بداية دعوة الإخوان بشبين الكوم

لقد انتشرت دعوة الإخوان في محافظة المنوفية كغيرها من محافظات مصر وقد جاء ذلك بعدما انتقل الشيخ حامد عسكرية من شبراخيت إلى شبين الكوم بعد أن قدمت فيه وشايات كثيرة، وقد اختير مندوبا في مكتب الإرشاد عن المنوفية، وسرعان ما نشط الشيخ حامد عسكرية والذي توفي عام 1937م، فانتشرت الدعوة في بعض مراكز وقري المنوفية، وحينما صدر أول إحصاء بشعب الإخوان عام 1937م جاءت شعب الإخوان في المنوفية وأسماء نوابها كالتالي:

ثم زاد عدد شعب الإخوان في المنوفية عام 1940م حيث الإحصاء الذي نشرته صحف الإخوان المسلمين حيث كان كالتالي:

شعب-المنوفية2.jpg

ويذكر الأستاذ فرج النجار في حواراته قوله: تكون المكتب الإداري لمحافظة المنوفية في أوائل الأربعينيات من مجموعة من قادة الإخوان المخلصين العاملين بالمحافظة، أذكر منهم الأستاذ إبراهيم أبو الغار سكرتير جماعة الإخوان، والأستاذ أحمد العبد عضو المكتب الإداري، والحاج عشماوي سليمان عضو المكتب الإداري، وحسن أيوب عضو المكتب الإداري، والحاج محمد قرط عضو المكتب الإداري، والحاج سيد جراوين عضو المكتب الإداري وكان هؤلاء الأساتذة الفضلاء يجلسون بانتظام لدراسة أوضاع الدعوة في المحافظة وكيفية النهوض بها ونشرها في تلك الفترة، كما كان الإخوان دائمًا ما يختارون رئيس الإخوان في المحافظة شخصية بارزة مرموقة في المجتمع وتكون مسئوليته مسئولية شرفية، ولكن ليس له دخل بإدارة المحافظة بمناطقها وشعبها، لكن الإدارة كان يقوم بها المكتب الإداري الذي قمنا بذكره سالفًا ولم يكن لهذا الرئيس دور فيها.

ولقد استمرت الدعوة في الانتشار داخل المحافظة حتى أصبحت في كل مركز من مراكزها بالإضافة كان لقرية ميت خاقان التابعة لمركز شبين الكوم دور كبير في نشر هذه الدعوة لما كان بها من رجالات الدعوة الكبار.


المشاركة في الجمعية العمومية والهيئة التأسيسية

ما عقد المركز العام للإخوان المسلمين في اليوم الثاني من عيد الفطر الموافق 2 من شوال عام 1364هـ الموافق 8 من سبتمبر 1945م جمعية عمومية ودعا إليه رؤساء المناطق والشعب ومراكز الجهاد في جميع أنحاء المملكة المصرية للنظر في موقف الإخوان من الحقوق الوطنية في الظروف الحاضرة وكان ممن حضر كالتالي:

علي يوسف حجاج . إبراهيم بسيوني . محمد الغزولي خفاجة . مختار محمد عبيد . محمد العشماوي . عطية إمام . طه سعد مرعي . أحمد السعيد . مصطفى خليفة حسين . أحمد بركات عبد العظيم النجار . حامد الهنداوي . محمد مدين الصاوي . منصور عبد الواحد . علي البنا . السيد عبد الهادي . عبد السميع إبراهيم . عبد الهادي سالم . إبراهيم سالم . فهيم أحمد رحان . عبد الغني عبد الوهاب . غنيم أحمد علي . لبيب علي أبو زيد . أحمد حسن بركات . صلاح عبد العزيز داود . عبد العزيز حسن الشوربجي . عبد المجيد الفقي. محمد محمد قاسم . عبد الله عباس سلامة . يوزباشي محمد علي السيد النجار . محمود معوض أبو كبشة . محمد إسماعيل . محمود العشماوي . محمد سامي السيد.

كما اختير عدد من إخوان المنوفية في الهيئة التأسيسية وهي إحدى الهيئات الإدارية لجماعة الإخوان المسلمين التي تألفت في 8 سبتمبر عام 1945م للإشراف العام على سير الدعوة واعتماد أعضاء مكتب الإرشاد العام وانتخاب مراجع الحسابات، وتعتبر بمثابة الجمعية العمومية لمكتب الإرشاد العام للإخوان المسلمين، وقد اختير كلا من:


زيارات الإمام البنا لشبين الكوم

لقد دأب الإمام البنا على زيارة إخوانه في المحافظات ومنها المنوفية يقول الحاج فرج النجار: "كان الإمام البنا يقيم في كل محافظة أسبوعًا ليرعى دولاب العمل على أرض الواقع وكان له أسبوع في المنوفية في بيت مأمور سجن شبين الكوم البكباشي محمد علي..كما زار الإمام ميت خاقان وخطب الجمعة وألقى درسًا بعدها.

كما زارها في عام 1943 وهي العام التي أصدر النحاس باشا قرارا بغلق شعب الإخوان ما عدا المركز العام، وقد بلغ هذا الأمر للإمام البنا وهو في المنوفية، حيث يقول الحاج فرج النجار :وبينما كان الإمام البنا فى زيارة لقرية ميت خاقان بمركز [شبين الكوم] بمحافظة المنوفية فى فبراير من عام 1943م، وأثناء تناول طعام الغذاء كان يجلس مع الإمام البنا على نفس المائدة مأمور المركز الذي همس فى أذن الإمام بأن الحكومة قد أصدرت قرارًا جديدًا بإغلاق جميع شعب الإخوان فى كافة الأقاليم ما عدا المركز العام فى القاهرة، فقطع الإمام البنا على أثر ذلك الزيارة وعاد إلى القاهرة ليستوضح الأمر.


أنشطة الإخوان بشبين الكوم

لقد قام إخوان المنوفية بعدة أنشطة لصالح دعوتهم او مجتمعهم ومنها:

الاحتفال بالمناسبات الإسلامية

لقد شارك إخوان المنوفية إخوانهم في ربوع مصر والعالم الاحتفال بالمناسبات الإسلامية مثل الإسراء والمعراج أو المولد النبوي وغيرها.

ففي شعبة شبين الكوم أقام المكتب الإداري للإخوان المسلمين بالمنوفية حفلاً بمناسبة ذكرى الإسراء والمعراج وقد حضره أيضًا المرشد العام.

كما أقامت المكاتب الإدارية للإخوان في كل من الإسكندرية والمنوفية وطنطا والجيزة حفلات بمناسبة الإسراء والمعراج ودعي إليها فضيلة المرشد العام.

ولقد قدم الإخوان في المنوفية للمؤتمر السادس عام 1941 يقترح الإخوان بالعطف (منوفية) السعى لدى وزارتى المعارف والصحة بتخفيف القيود عن مكاتب الإعانة وتشجيعها على مهمتها فى تحفيظ القرآن الكريم، مع تنظيم التعاون بينها وبين مكاتب التعليم الإلزامى.

نشاط الطلبة

لقد نشط الإخوان الطلبة في المنوفية حتى انتشرت الدعوة في كثير من المدارس الموجودة مثل مدرسة شبين الكوم الثانوية ومدرسة المساعي المشكورة بقويسنا وغيرها، حتى إن قسم الطلبة وضع برنامج زيارات لطلبة القسم إلى المنوفية عام 1936م.

وقد كان لطلاب الإخوان بالمعاهد الدينية بالأقاليم المختلفة دور كبير فى نشر الدعوة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وتعليم الناس وتوعيتهم؛ حيث قام طلاب المعهد الدينى بشبين الكوم، وطافوا بمقاهى المدينة، وأوضحوا للناس أمانى مصر القومية.

وفى المنوفية عقد قسم الطلاب مؤتمره بشبين الكوم في يوليو 1947م , وحضره الشيخ مصطفى نعينع والأستاذ سعد غزالي.

وبعد أن حدثت جريمة مقتل الأخ (صادق مرعي) أحد الطلبة الإخوان بالمنوفية في 24 يناير من عام 1948م على يد أحد الطلبة الوفديين كتب الإمام البنا نداء إلى الطلاب يستحثهم على ضبط النفس, وعدم التصرف بطريقة لا تليق مع أخلاق الإسلام وجاء في كلمته:-

نداء إلى الإخوان الطلاب عامة والإخوان الطلاب بشبين الكوم خاصة:

(السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)

وبعد. فالآن وقد انتهت أجازتكم وعدتم إلى معاهدكم أحب أن أتقدم إليكم بالوصية بعد جميل العزاء في شهيدنا المبرور وفقيدنا العزيز الطالب النجيب (صادق مرعي أفندي) عوضنا الله فيه الخير وأجزل له ولأسرته الكريمة ولنا الأجر والصبر... أمين فأوصيكم بثلاث فاذكروا دائما:

(1)- إنكم في دور العلم ومعاهده طلاب قبل أن تكونوا منتسبين إلى أحزاب أو هيئات, وإنكم أسرة واحدة تجمعها كرامة العلم وقدسية الزمالة, فاحفظوا على أنفسكم وحدتها, واحذروا كل فتنة وأعرضوا عن اللغو, ولا تشغلوا أنفسكم إلا بالنافع المفيد.

(2)-ولا تنسوا أبدا أن خير ما تكسبونه لأنفسكم وتعتدون به لأمتكم في هذه المرحلة من حياتكم أن تنهلوا من العلم الذي بين أيديكم, وان تستزيدوا منه ما وسعتكم الاستزادة ولا يكن قصارى همكم أن تملأوا قلوبكم ورؤوسكم بما يقيم مجد هذه الأمة على أساس متين.

(3)- والثالثة يا شباب أن تكونوا أمناء على النور الذي تحملونه في قلوبكم ,وعلى معادن الخير التي أقرتها يد الله في حنايا ضلوعكم , واعلموا أن الأمل فيكم بقدر ما تحفظون من أخلاق وليكن جهادكم لأنفسكم أول شعيرة وطنية ترضون بها ربكم ,وتعزون بها أوطانكم ,فا والله ما أودى بمجد هذا الوطن العظيم سلاح ولا رهبة إلا هذا الصغار في الخلق والعبث في الضمائر ,والدنس في النفوس الرخيصة.

أما انتم يا طلاب شبين الكوم فوصيتي لكم خاصة أن تحتسبوا فقيدكم الكريم لله عز وجل,وأن تتركوا للقضاء ما يعين له من الحكم الرادع إن شاء الله ,وأن يكون استشهاد فقيدكم العزيز عبرة تلمون بها شعثكم ,وتجمعون بها شملكم تقطعون بها الطريق على فتنة يراد بها التفريق بين صفوفكم, وصرفكم عما أنتم بسبيله من طلب العلم والتفرغ له هذه وصيتي أزجيها إليكم وكلى فيكم أهل وثقة والله على قلوبكم نعم الخليفة والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

حسن البنا

المرشد العام للإخوان المسلمين

أنشطة البر

لقد نشط الإخوان في المنوفية في أنشطة البر بالمحافظة، فقد اقترح الإخوان بالعطف (منوفية) السعي لدى وزارتي المعارف والصحة بتخفيف القيود عن مكاتب الإعانة وتشجيعها على مهمتها فى تحفيظ القرآن الكريم، مع تنظيم التعاون بينها وبين مكاتب التعليم الإلزامي.

وفى ميت خاقان بشبين الكوم وبعد قرار إغلاق الشعب كانت هناك بعض الشعب لم تغلق؛ وذلك بسبب عدم تسجيلها رسميًا كشعب للإخوان؛ حيث كانت تلك الشعب فى بداية نشأتها، وقد اجتمع كل من محمود علي خليل وحسن عبد الفتاح العقباوي وأحمد علي خليل وفرج إبراهيم حسن ومحمد توفيق زناتي ومحمود سيد أحمد وسعد صقر وفرج النجار فى شعبة بحرى بعد صلاة العشاء، وقرروا ما يلى:

1- على جميع الإخوان أن يتواجدوا فى جامع الأربعين فى صلاة المغرب وحتى صلاة العشاء.

2- أن يقسَّم الإخوان إلى مجموعات، لكل مجموعة مسئول يرأس حلقة لهم بالمسجد فى ذلك التوقيت.

3- على كل مسئول أن يحضر درسًا لمجموعته فى كل لقاء، وعليه هو وإخوانه محاولة تكوين مجموعات جديدة.

4- يقوم الأخ محمود علي خليل بتحديد الدروس التى تدرس لتلك المجموعات؛ وذلك لتوحيد الدراسة.

5- أى تشكيل لمجموعة جديدة يجب أن تبلغ به مجموعة القيادة المكونة من ثلاثة من الإخوان، وهم: فرج النجار، ومحمود علي خليل، ومحمود توفيق زناتي.

وبدأت تلك المجموعات بالاجتماع فى المسجد، وكان عددها خمس مجموعات، وبعد ثلاثة أشهر صدر الأمر بفتح الشعب، وكانت المجموعات قد بلغت أربعين مجموعة، وقد قام الإخوان بمظاهرة من المسجد طافت ميت خاقان يهتفون بهتافات الإخوان، حتى وصلت إلى شعبة الجندى المغلقة، وقام الإخوان بتحطيم الأقفال، ونزع الشمع الأحمر وسط هتافات "جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا".

الأنشطة الصحية

لقد افتتح الإخوان في المنوفية عددا من العيادات والمستوصفات لخدمة المجتمع المنوفي وفقراءه، من أهم ما اهتم به الإخوان محاربة المرض؛ لذلك فقد عمدوا إلى إنشاء مراكز صحية وعيادات طبية ونقاط إسعاف فى أوقات محددة في عام 1943م لتعين الفقراء والمعوزين على الاهتمام بصحتهم، ومن ذلك ما قامت به شعبة "أسطنها" بالمنوفية؛ حيث قامت بدعاية واسعة النطاق للتبرع لإنشاء مجموعة صحية متكاملة، وتألفت لجنة لذلك، وقد باشرت عملها بكل همة ونشاط.

وتنافست باقى المناطق فى إنشاء المستوصفات, ففى شبين الكوم افتتح قسم البر والخدمة الاجتماعية يوم السبت 22 فبراير 1947م الموافق غرة ربيع الثانى 1366هـ, مستوصفا خيريا لعلاج الأمراض الباطنية والجراحة والنساء والأطفال, كل يوم عدا الجمعة ويبدأ العمل فى المستوصف من الساعة الثامنة صباحا, وعمل به أطباء أكفاء, كما قام المستوصف بصرف الدواء بأرخص الأثمان.

وفى بلدة بخاتى مركز شبين الكوم نشطت جماعة قسم البر حيث قامت بإضاءة المدينة ليلا, وأنشأ عيادة طبية أسبوعية.

نشاط جوالة إخوان شبين الكوم

لقد تكونت فرق جوالة للإخوان في المنوفية، وكان من أنشطة الجوالة إقامة المعسكرات، وقد استضافت منطقة المنوفية معسكرًا لجوالة الإخوان المسلمين، أقامه الأستاذ عبد العزيز أحمد المراقب العام لجوالة الإخوان فى مدينة قويسنا، واشترك فيه حوالي 300 جوال من مختلف المديريات، كما كان من أنشطتهم إقامة حفلات سمر يقوم فيها أفراد الجوالة بتمثيل مسرحيات دينية، وغيرها من العروض التى تضفى ألوانًا من السرور والبهجة.

وقد حدثت بعض الاضطهادات لجوالة الإخوان من ذلك ما حدث للإخوان فى شبين الكوم، عندما أرادت جوالة الإخوان بشبين الكوم أن تخرج بعرض جوالة كما هي عادتهم، فتجمع الإخوان فى دارهم قبل العصر بقليل وبدءوا في الاستعداد للخروج إلى شوارع شبين، إلا أنهم فوجئوا بحصار لدار الإخوان بقيادة مأمور المركز ومنعهم من الخروج، وقد تجمع أهالي شبين ليروا ذلك الحدث الجديد عليهم، وقد أراد المأمور أن يقتحم الدار ويفض الاجتماع بالقوة فلم يمكنه الإخوان من ذلك، وبعد العصر صدرت الأوامر بأن يفض الحصار عن الشُّعب فى مقابل عدم تمام الاستعراض في ذلك اليوم، وتمت الموافقة على ذلك من الجانبين، غير أن مأمور المركز لم يعجبه ذلك فأضمر فى نفسه السوء، واستدعى اثنين من الإخوان بحجة التفاوض معهما فخرج له الأخوان طه نور وفوزي النجار، ولكنه بدلاً من التفاوض معهما قام بإعطاء الأوامر لجنوده بتعذيبهما في مركز الشرطة، وأمر الجنود بعدم إحداث أثر ظاهر للتعذيب وقد قام الجنود بضرب الأخوين على أرجلهما مما أثار حفيظة الإخوان ليس في شبين وحدها ولكن في القطر المصري كله.

وقد حاول الإخوان فى شعب كثيرة الرد على هذا الاعتداء الأثيم، إلا أن مكتب الإرشاد حرص كل الحرص على عدم تصرف الإخوان أى تصرف فيه تهور، على أن يتركوا التصرف للمكتب. ونشرت مجلة النذير فى عددين متتاليين هذا البيان تحت عنوان: "إلى مراكز وفروع الإخوان المسلمين فى جميع أنحاء القطر"، جاء فيه:

"ورد إلى مكتب الإرشاد العام من معظم شعب الإخوان المسلمين فى جميع أنحاء القطر رسائل احتجاجات تنبئ عن ثورة الخواطر بمناسبة تصرف بعض رجال الإدارة بشبين الكوم حيال إخوانهم الأعزة فى هذا الإقليم، ويستأذن كثير من الشعب المركز العام فى تنفيذ عدة مقترحات لاستنكار هذا التصرف.

ومكتب الإرشاد العام -مع عظيم شكره للإخوان وحسن تقديره للعاطفة النبيلة التى أملت هذه الرسائل- يرجو أن يعتصم الإخوان فى جميع الشعب بالأناة والتريث، وألا يقوموا بأية حركة فى هذا الصدد حتى يصدر أمر المركز العام بما يرى فيه الخير للدعوة؛ إذ إن المسألة تتقدم الآن فى طريق التسوية الودية بما يحقق الكرامة ويقر الحق فى نصابه، والله أكبر ولله الحمد.


النشاط الرياضي

لقد كان نشاطهم الرياضي وفقا لقسم الرياضة في الجماعة ، ففي عام 1945م أقام الإخوان دورة رياضة:

رياضة-المنوفية.jpg

وقد كانت كل منطقة تكوّن منتخبًا رياضيًا لكرة القدم، يتبارى مع باقى المنتخبات للفوز بدورى المناطق، ومن أمثلة مباريات الدورى مباراة منتخب إخوان القاهرة مع منتخب إخوان المنوفية، وقد وصفته مجلة الإخوان المسلمون فقالت: "أقيمت مبارة كرة القدم بين منتخب إخوان القاهرة ومنتخب إخوان المنوفية فى الساعة الرابعة يوم الجمعة 9 أبريل على ملعب المدرسة الثانوية بشبين الكوم، اجتمع ثلاثة آلاف متفرج لمشاهدة المباراة الكبرى بين منتخبى القاهرة والمنوفية، وقد بدأ الهجوم قويًا من فريق القاهرة، هدد مرمى المنوفية، وبعد نصف ساعة سجل كمال ندا من إخوان القاهرة الإصابة الأولى لفريقه إثر توزيعة من السبكى قلب الهجوم، اشتدت المباراة، ولعب المنوفيون، وهنا تمكن حمدى من تسجيل الإصابة الأولى لفريقه إثر توزيعات مُحكمة أمام مرمى القاهرة، وكانت المبارة شائقة، وكان الحكم عادلا، وقد شهد المباراة رؤساء المصالح وأعيان شبين الكوم، وعلى رأسهم حكمدار المنوفية، وانتهت المباراة بتعادل الفريقين بإصابة لكل منهما بين مظاهر التهليل والتكبير".

وفي عام 1947م اقيمت دورة رياضة شارك فيها المكاتب الإدارية، وكان الجدول كالتالي:

رياضة-المنوفية2.jpg

ولقد اعتبرت اللجنة أن مكتب إدارى البحيرة منسحبا أمام فريق مكتب إدارى المنوفية لعدم حضوره المباراة التي كانت مقررة إقامتها على أرض شبين الكوم.


دورهم السياسي

لقد كان للإخوان في شبين الكوم دور سياسي كباقي أفراد الجماعة، ومن الأنشطة التى قاموا بها، أن كثيرا من الإخوان أرسلوا برقيات التأييد لبيان المركز العام من المذكرة المصرية والرد البريطاني إلى الملك فاروق، وكان للأخوات دور ففي شبين الكوم نظم الأخوات درس للسيدات يوم الأربعاء من كل أسبوع, ويلقيه الشيخ سيد غيث.

وحينما اعتقل الإمام البنا أرسل الإخوان في المنوفية احتجاجا على ذلك وهذا نموذج لهذا الاحتجاج:

تلغراف من شعب شبين الكوم للملك فاروق بمناسبة اعتقال الإمام حسن البنا


ما بعد الإمام البنا

بعدما استشهد الإمام البنا عام 1949م عمل الإخوان على إعادة الجماعة لشرعيتها مرة أخرى وبعدما حكمت المحكمة نشط الإخوان في المنوفية في عودة نشاط الجماعة، وحينما حدث خلاف بين مكتب الإرشاد وبعض قادة النظام الخاص أمثال عبد الرحمن السندي عام 1953م كان الأستاذ فرج النجار طرفا فيها ومن ثم توقف عن المسئولية حتى عاد مرة أخرى.


وحينما وقعت حادثة المنشية عام 1954م وقبض على كثير من الإخوان في المنوفية أمثال الأستاذ أبو الفتوح عفيفي وعبد المجيد عمارة ومحمد أبو السعود و إبراهيم أبو الغار، والحاج فوزي عبد الحليم، ومحمد السعيد، وتوفيق الزناتي، والحاج سيد جراوين، وعبد العزيز نوار، ومحمد موسى وغيرهم، غير أن فرج النجار استطاع أن يهرب ويسطر أسطورة الهروب من المباحث حتى إنه سبب فزعا لعبدالناصر من دخول المنوفية.


بعدما خرج الإخوان في السبعينيات عمل الجميع على عودة العمل فشاركوا في العمل التنظيمي للجماعة والعمل السياسي والعمل العام، ولقد انتخب الأستاذ أبو الفتوح عفيفي في البرلمان وترشح الأستاذ فرج النجار في انتخابات عام 2000م.


المراجع

1- جريدة الإخوان المسلمين اليومية العدد 157 سنة 1، 15 ذو الحجة 1365هـ, 9/11/1946م.

2- مجلة النذير، العدد (24)، السنة الأولى، 15 رمضان 1357ه- 7 نوفمبر 1938م.

3- جريدة الأقاليم – السنة التاسعة – العدد 406 – صـ3 – 8ذو الحجة 1363هـ / 24 نوفمبر 1944م.

4- جريدة الوفد المصرى – 22رجب 1363هـ / 13 يوليو 1944م.

5- أبو الفتوح عفيفي: رحلتي مع الإخوان المسلمين، دار التوزيع والنشر الإسلامية.

6- حوارات فرج النجار على الموقع الإخوانية.


للمزيد عن إخوان المنوفية

من أعلام الإخوان في المنوفية

روابط داخلية

ملفات متعلقة

.

أخبار متعلقة

.

مقالات متعلقة

الموقع الرسمي لإخوان المنوفية

إخوان المنوفية

وصلات فيديو